Evangelhos Sinóticos

O Que São e Qual Sua Importância?

Introdução

Os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas são conhecidos como Evangelhos Sinóticos. O termo “sinótico” vem do grego “synoptikós”, que significa “vista em conjunto”, pois esses três evangelhos apresentam uma narrativa semelhante sobre a vida, os ensinamentos e os milagres de Jesus Cristo. Neste artigo, exploraremos o conceito dos Evangelhos Sinóticos, suas semelhanças, diferenças e a importância de seu estudo para a compreensão do Novo Testamento.

O Significado de “Sinótico”

A palavra “sinótico” deriva do grego “syn” (junto) + “opsis” (visão), indicando que os três evangelhos podem ser comparados lado a lado devido à sua estrutura e conteúdo semelhante. Essa semelhança é atribuída ao fato de que os autores utilizaram fontes comuns ou influenciaram-se mutuamente na escrita dos textos.

Características dos Evangelhos Sinóticos

Os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas compartilham muitos dos mesmos eventos, parábolas e discursos de Jesus, embora com algumas variações. Algumas características comuns incluem:

• A Pregação de Jesus na Galiléia: Os três evangelhos destacam o início do ministério de Jesus nessa região.
• Parábolas e Milagres: Muitas histórias e ensinos de Jesus aparecem em todos os três textos, embora com algumas diferenças de perspectiva.
• A Paixão e Ressurreição: Todos os evangelhos narram os eventos da Páscoa, incluindo a prisão, crucificação e ressurreição de Jesus.

Exemplos de Passagens Semelhantes nos Evangelhos Sinóticos

Algumas passagens nos Evangelhos Sinóticos demonstram claramente essa semelhança:

• A Multiplicação dos Pães e Peixes:

  • Mateus 14:13-21

    13 E Jesus, ouvindo isto, retirou-se dali num barco, para um lugar deserto, apartado; e, sabendo-o o povo, seguiu-o a pé desde as cidades.

    14 E, Jesus, saindo, viu uma grande multidão, e possuído de íntima compaixão para com ela, curou os seus enfermos.

    15 E, sendo chegada a tarde, os seus discípulos aproximaram-se dele, dizendo: O lugar é deserto, e a hora é já avançada; despede a multidão, para que vão pelas aldeias, e comprem comida para si.

    16 Jesus, porém, lhes disse: Não é mister que vão; dai-lhes vós de comer.

    17 Então eles lhe disseram: Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes.

    18 E ele disse: Trazei-mos aqui.

    19 E, tendo mandado que a multidão se assentasse sobre a erva, tomou os cinco pães e os dois peixes, e, erguendo os olhos ao céu, os abençoou, e, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos à multidão.

    20 E comeram todos, e saciaram-se; e levantaram dos pedaços, que sobejaram, doze cestos cheios.

    21 E os que comeram foram quase cinco mil homens, além das mulheres e crianças.

  • Marcos 6:30-44

    30 Os apóstolos reuniram-se a Jesus e lhe relataram tudo o que tinham feito e ensinado.

    31 Havia muita gente indo e vindo, a ponto de eles não terem tempo para comer. Jesus lhes disse: “Venham comigo para um lugar deserto e descansem um pouco”.

    32 Assim, eles se afastaram num barco para um lugar deserto.

    33 Mas muitos dos que os viram retirar-se, tendo-os reconhecido, correram a pé de todas as cidades e chegaram lá antes deles.

    34 Quando Jesus saiu do barco e viu uma grande multidão, teve compaixão deles, porque eram como ovelhas sem pastor. Então começou a ensinar-lhes muitas coisas.

    35 Já era tarde e, por isso, os seus discípulos aproximaram-se dele e disseram: “Este é um lugar deserto, e já é tarde.

    36 Manda embora o povo para que possa ir aos campos e povoados vizinhos comprar algo para comer”.

    37 Ele, porém, respondeu: “Dêem-lhes vocês algo para comer”. Eles lhe disseram: “Isto exigiria duzentos denários! Devemos gastar tanto dinheiro em pão e dar-lhes de comer? “

    38 Perguntou ele: “Quantos pães vocês têm? Verifiquem”. Quando ficaram sabendo, disseram: “Cinco pães e dois peixes”.

    39 Então Jesus ordenou que fizessem todo o povo assentar-se em grupos na grama verde.

    40 Assim, eles se assentaram em grupos de cem e de cinqüenta.

    41 Tomando os cinco pães e os dois peixes e, olhando para o céu, deu graças e partiu os pães. Em seguida, entregou-os aos seus discípulos para que os servissem ao povo. E também dividiu os dois peixes entre todos eles.

    42 Todos comeram e ficaram satisfeitos,

    43 e os discípulos recolheram doze cestos cheios de pedaços de pão e de peixe.

    44 Os que comeram foram cinco mil homens.

  • Lucas 9:10-17

    10 E, regressando os apóstolos, contaram-lhe tudo o que tinham feito. E, tomando-os consigo, retirou-se, em particular, para um lugar deserto de uma cidade chamada Betsaida.

    11 E, sabendo-o a multidão, o seguiu; e ele os recebeu, e falava-lhes do reino de Deus, e sarava os que necessitavam de cura.

    12 E já o dia começava a declinar; então, chegando-se a ele os doze, disseram-lhe: Despede a multidão, para que, indo aos lugares e aldeias em redor, se agasalhem, e achem o que comer; porque aqui estamos em lugar deserto.

    13 Mas ele lhes disse: Dai-lhes vós de comer. E eles disseram: Não temos senão cinco pães e dois peixes, salvo se nós próprios formos comprar comida para todo este povo.

    14 Porquanto estavam ali quase cinco mil homens. Disse, então, aos seus discípulos: Fazei-os assentar, em ranchos de cinquenta em cinquenta.

    15 E assim o fizeram, fazendo-os assentar a todos.

    16 E, tomando os cinco pães e os dois peixes, e olhando para o céu, abençoou-os, e partiu-os, e deu-os aos seus discípulos para os porem diante da multidão.

    17 E comeram todos, e saciaram-se; e levantaram, do que lhes sobejou, doze cestos de pedaços.

• O Batismo de Jesus:

  • Mateus 3:13-17

    13 Então veio Jesus da Galileia ter com João, junto do Jordão, para ser batizado por ele.

    14 Mas João opunha-se-lhe, dizendo: Eu careço de ser batizado por ti, e vens tu a mim?

    15 Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele o permitiu.

    16 E, sendo Jesus batizado, subiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.

    17 E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

  • Marcos 1:9-11

    
    9 E aconteceu naqueles dias que Jesus, tendo ido de Nazaré da Galileia, foi batizado por João, no Jordão.

    10 E, logo que saiu da água, viu os céus abertos, e o Espírito, que como pomba descia sobre ele.

    11 E ouviu-se uma voz dos céus, que dizia: Tu és o meu Filho amado em quem me comprazo.

  • Lucas 3:21-22

    21 E aconteceu que, como todo o povo se batizava, sendo batizado também Jesus, orando ele, o céu se abriu;

    22 E o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como pomba; e ouviu-se uma voz do céu, que dizia: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo.

• A Confissão de Pedro:

  • Mateus 16:13-20

    13 E, chegando Jesus às partes de Cesareia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem?

    14 E eles disseram: Uns, João o Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou um dos profetas.

    15 Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou?

    16 E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.

    17 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus.

    18 E também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;

    19 E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.

    20 Então mandou aos seus discípulos que a ninguém dissessem que ele era Jesus o Cristo.

  • Marcos 8:27-30

    
    27 E saiu Jesus, e os seus discípulos, para as aldeias de Cesareia de Filipe; e no caminho perguntou aos seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens que eu sou?

    28 E eles responderam: João o Batista; e outros: Elias; mas outros: Um dos profetas.

    29 E ele lhes disse: Mas vós, quem dizeis que eu sou? E, respondendo Pedro, lhe disse: Tu és o Cristo.

    30 E admoestou-os, para que a ninguém dissessem aquilo dele.

  • Lucas 9:18-21

    
    18 E aconteceu que, estando ele só, orando, estavam com ele os discípulos; e perguntou-lhes, dizendo: Quem diz a multidão que eu sou?

    19 E, respondendo eles, disseram: João o Batista; outros, Elias, e outros que um dos antigos profetas ressuscitou.

    20 E disse-lhes: E vós, quem dizeis que eu sou? E, respondendo Pedro, disse: O Cristo de Deus.

    21 E, admoestando-os, mandou que a ninguém referissem isso,

• A Entrada Triunfal em Jerusalém:

  • Mateus 21:1-11

    
    1 Quando se aproximaram de Jerusalém e chegaram a Betfagé, ao monte das Oliveiras, Jesus enviou dois discípulos,

    2 dizendo-lhes: “Vão ao povoado que está adiante de vocês; logo encontrarão uma jumenta amarrada, com um jumentinho ao lado. Desamarrem-nos e tragam-nos para mim.

    3 Se alguém lhes perguntar algo, digam-lhe que o Senhor precisa deles e logo os enviará de volta”.

    4 Isso aconteceu para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta:

    5 “Digam à cidade de Sião: ‘Eis que o seu rei vem a você, humilde e montado num jumento, num jumentinho, cria de jumenta’ “.

    6 Os discípulos foram e fizeram o que Jesus tinha ordenado.

    7 Trouxeram a jumenta e o jumentinho, colocaram sobre eles os seus mantos, e sobre estes Jesus montou.

    8 Uma grande multidão estendeu seus mantos pelo caminho, outros cortavam ramos de árvores e os espalhavam pelo caminho.

    9 A multidão que ia adiante dele e os que o seguiam gritavam: “Hosana ao Filho de Davi! ” “Bendito é o que vem em nome do Senhor! ” “Hosana nas alturas! “

    10 Quando Jesus entrou em Jerusalém, toda a cidade ficou agitada e perguntava: “Quem é este? “

    11 A multidão respondia: “Este é Jesus, o profeta de Nazaré da Galiléia”.

  • Marcos 11:1-10

    
    1 E, logo que se aproximaram de Jerusalém, de Betfagé e de Betânia, junto do Monte das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos,

    2 E disse-lhes: Ide à aldeia que está defronte de vós; e, logo que ali entrardes, encontrareis preso um jumentinho, sobre o qual ainda não montou homem algum; soltai-o, e trazei-mo.

    3 E, se alguém vos disser: Por que fazeis isso? Dizei-lhe que o Senhor precisa dele, e logo o deixará trazer para aqui.

    4 E foram, e encontraram o jumentinho preso fora da porta, entre dois caminhos, e o soltaram.

    5 E alguns dos que ali estavam lhes disseram: Que fazeis, soltando o jumentinho?

    6 Eles, porém, disseram-lhes como Jesus lhes tinha mandado; e deixaram-nos ir.

    7 E levaram o jumentinho a Jesus, e lançaram sobre ele as suas vestes, e assentou-se sobre ele.

    8 E muitos estendiam as suas vestes pelo caminho, e outros cortavam ramos das árvores, e os espalhavam pelo caminho.

    9 E aqueles que iam adiante, e os que seguiam, clamavam, dizendo: Hosana, bendito o que vem em nome do Senhor;

    10 Bendito o reino do nosso pai Davi, que vem em nome do Senhor. Hosana nas alturas.

  • Lucas 19:28-40

    
    28 E, dito isto, ia caminhando adiante, subindo para Jerusalém.

    29 E aconteceu que, chegando perto de Betfagé, e de Betânia, ao monte chamado das Oliveiras, mandou dois dos seus discípulos,

    30 Dizendo: Ide à aldeia que está defronte, e aí, ao entrar, achareis preso um jumentinho em que nenhum homem ainda montou; soltai-o e trazei-o.

    31 E, se alguém vos perguntar: Por que o soltais? Assim lhe direis: Porque o Senhor o há de mister.

    32 E, indo os que haviam sido mandados, acharam como lhes dissera.

    33 E, quando soltaram o jumentinho, seus donos lhes disseram: Por que soltais o jumentinho?

    34 E eles responderam: O Senhor o há de mister.

    35 E trouxeram-no a Jesus; e, lançando sobre o jumentinho as suas vestes, puseram Jesus em cima.

    36 E, indo ele, estendiam no caminho as suas vestes.

    37 E, quando já chegava perto da descida do Monte das Oliveiras, toda a multidão dos discípulos, regozijando-se, começou a dar louvores a Deus em alta voz, por todas as maravilhas que tinham visto,

    38 Dizendo: Bendito o Rei que vem em nome do Senhor; paz no céu, e glória nas alturas.

    39 E disseram-lhe de entre a multidão alguns dos fariseus: Mestre, repreende os teus discípulos.

    40 E, respondendo ele, disse-lhes: Digo-vos que, se estes se calarem, as próprias pedras clamarão.

Esses exemplos mostram como os três evangelhos frequentemente narram os mesmos eventos, mas com pequenas diferenças nos detalhes e na abordagem teológica.

Diferenças Entre Mateus, Marcos e Lucas

Apesar das semelhanças, cada evangelho possui características únicas:

• Evangelho de Marcos: Considerado o mais antigo, é também o mais curto e apresenta uma narrativa rápida e objetiva.
• Evangelho de Mateus: Escrito para um público judeu, enfatiza Jesus como o cumprimento das profecias do Antigo Testamento.
• Evangelho de Lucas: Destinado a gentios (não judeus), destaca a compaixão de Jesus pelos marginalizados e é o mais detalhado.

A Hipótese da Fonte Q

Uma das questões mais debatidas sobre os Evangelhos Sinóticos é a relação entre eles. Os estudiosos sugerem que Marcos foi escrito primeiro e serviu de base para Mateus e Lucas. Além disso, existe a hipótese da Fonte Q, um documento perdido que poderia conter os ensinamentos de Jesus e que teria sido utilizado por Mateus e Lucas na composição de seus evangelhos.

Importância dos Evangelhos Sinóticos

O estudo dos Evangelhos Sinóticos é essencial para compreender melhor a história de Jesus e como sua mensagem foi transmitida. Comparando-os, podemos obter uma visão mais abrangente sobre seu ministério e a teologia cristã primitiva.

Conclusão

Os Evangelhos Sinóticos são uma das principais fontes para o entendimento da vida e dos ensinamentos de Jesus Cristo. Suas semelhanças indicam uma base comum, enquanto suas diferenças enriquecem a narrativa cristã. O estudo desses textos nos ajuda a compreender melhor o contexto histórico, cultural e teológico do Novo Testamento.

Se você deseja aprofundar seus conhecimentos sobre os Evangelhos Sinóticos, a leitura comparativa é uma excelente forma de explorar as nuances da mensagem de Cristo.